وأخذ يفكّر في أيامه التي كانت تتتابع نوف، رتيبة، مملّة. مزيج، يستمع إلى الموسيقى، تويوتا تي في، إلّا أنّ هذه الأشياء لم تحلّ محلّ إنسان حيّ. إنسان يكلّمه، يوافقه أو يخالفه، إنسان يصوته الصمت المطبق حوله، يشعره أنه إنسان وليس أثاث قطعة لا حياة فيها ولا تشتاق إلى حياة.فجأة خطر له: لماذا لا يسأل عنها رفقاءهما القدامى؟ ولكن، إذا عثرت عليها فستكون هي مستعدة لمقابلته بعد هذه السنين بكليتها؟ ألم تكن تقول لكلمة إنسان علاقة بالسيان؟ لم ينساها، إلّا أنه تناساها بعد ما حصل، وهذا أفظع. المرء لا يصرح باستمرار عمّا ينساه، قد يكون للنسيان لعدة أسباب سواء وعاها الرجل أم لا. وبعد التناسي فيكون بملء إرادته ووعيه. وخزته ماضيه، وخزه ضميره. بدأ يتفكر في أيامه التي كانت متتالية، فارغة، متكررة، مملة. كان يقرأ، يستمع إلى الموسيقى، يشاهد التلفاز، لكن لا شيء من هذا يُغني عن وجود إنسان حيّ آخر. شخصٌ يُحدّثه، يتفق معه أو يختلف معه، شخصٌ يخترق صوته الصمتَ المُطبق الذي يُحيط به، فيشعر بأنه إنسانٌ وليس مجرد جماد، مُجرّد من الحياة، يتوق إلى شعورٍ بالحيوية. فجأةً، خطرت بباله فكرة: لمَ لا يسأل أصدقاءهم القدامى عنها؟ لكن لو وجدها، هل ستكون مُستعدّةً للقاءه بعد كل هذه السنوات؟ ألم تكن هي من قالت إن النسيان جزءٌ من الطبيعة البشرية؟ لم ينساها، بل تركها خلفه بعد ما حدث، وهذا أسوأ. ليس المرء مسؤولاً دائماً عمّا ينساه؛ فالنسيان قد يكون له أسبابٌ عديدة، سواءٌ أكانت مُتعمدةً أم لا. لكن ترك شخصٍ أو شيءٍ ما خلفه ليس إلا فعلاً مُتعمداً، واختياراً واعياً. طاردته ذكريات الماضي، ووخزه ضميره.